‘헐크 유시민’ ‘호박과 호박씨’ ‘깐죽 시민’ 등의 애칭을 갖고 있는 열린당 유시민 의원의 역사적 결심공판이 마침내 며칠 앞으로 닥아 왔다. 항상 많은 유행어와 헛튼 말로 새로운 별명을 만들어내며 세인들의 마음을 뜨겁게 했던 유 의원이 이번 재판과정에서는 또 어떤 유행어와 말로 세인들의 마음에 각인이 될지 벌써부터 그날이 기다려진다.물속에 빠지면 입(주둥

노 대통령이 무슨 바람이 불었나. “나를 공격하는 사람들도 존중하겠다.” 고 한다. 마치 노태우 전 대통령이 자신을 대상으로 코믹물을 연출을 해도 좋다는 식이다. 아무튼 이 같은 말은 이제까지 갖고 있는 자신의 아집에서 벗어나 남의 쓴 소리도 귀담아 듣겠다는 의지로 받아드리고 싶다. 어쩜 이런 노 대통령의 변화는 다소 늦은 감이 있지만 나라를 위해서는 매우

우려했던 대로 여의도 국회의사당이 격투장이 되었다. 소위 대한민국 국회에서 민주의회라고 자처하는 국회의원들께서 초등학교 학급회의 만도 못한 추태를 부리는 꼴을 온 국민에게 보여줬다. 누가 국회의원 아니라 할까 격렬한 몸 싸움과 명패집어 던지기, 막말과 욕설이 전대(前代) 에 뒤질세라 난장판이 벌어졌다.특히나 슬프다 못해 웃음이 나오는 것은 행정수도법안을 처

“새와 짐승들이 전쟁을 벌이자 박쥐는 얼른 새 편에 가담 했다. 자신은 새처럼 날개가 있어 하늘을 날 수 있다는 것이다. 그러나 전세가 불리해지자 박쥐는 발 빠르게 짐승 편에 가담하면서 생긴 모양이 쥐니까 당연히 짐승 편이라고 넉살을 떨었다. 어느덧 새와 짐승이 전쟁을 종료하기 위해 협상 테이블에 앉았을 때 박쥐에게 이중성을 지적하자 궁지에 몰린 박쥐가 이

사전에서 용서(容恕)와 참회(懺悔)를 찾아보았다. 용서는 잘못이나 죄를 꾸짖거나 벌하지 않고 끝냄으로 되어있고 참회는 뉘우쳐 마음을 고쳐먹음으로 되어 있다. 최근 김근태 보건복지부 장관이 대단한 결단을 내렸다. 20년전 자신을 고문 했던 이근안 전 경감을 용서하고 화해의 손길을 내민 것이다.지난 85년 민. 추. 위(民. 推. 委.)사건과 관련, 치안본부

386정서가 정치 세력화된 지금 그들 사고와 정서로 국가보안법폐지론 등 4대 개혁안이 지난해 국회에 상정 되면서 국가 보안법이 엉뚱하게도 ‘독재자 박정희가 권력유지를 위해 만든 악법’ 으로 둔갑이 되는 등 박 전 대통령을 악인으로 내 몰고 있다.그런 보안법이 지난해에 이어 올 국회에서도 존폐여부로 여. 야간에 논쟁이 치열해질 것으로 보인다. 그 동안 각계에

사방에서 현 정권과 386정치 세력을 비난하는 소리가 겨울 하늘을 찌를 듯 날카롭게 들린다.술집에서는 물론, 택시 기사부터 대학교수 등 지식인과 직장인, 사업주에 이르기까지 심지어는 시장의 늙은 아낙까지 입 달린 사람치고 이 정권과 집권자를 비난하지 않는 사람이 없을 정도로 많다.어느 장소가 되었든 2~3명만 모였다 하면 현 대통령과 집권당이 화제가 되어

국회가 개원 한 이래 모처럼 여. 야가 충남 연기. 공주에 정부부처를 옮기는 합의를 하는 등 국민들을 우롱하고 있다. 수도 이전법이 헌법재판소에서 위헌 결정이 내려졌음에도 법을 준수해야 할 국회의원들이 스스로 위법 행위를 저질렀다.특히 여. 야가 한 목소리로 청와대와 입법부 사법부를 남기고 내. 외치 담당부서는 서울에 남도록 해 수도를 지킨 것으로 위헌은

우리나라 미술 시장에서 가장 천덕꾸러기 취급을 받는 장르가 서예 부분이다. 혹자는 ‘글씨는 바로 그 사람을 말한다.’ 며 인간 심성이 가장 잘 드러나는 예술품이라고 서예가를 부추겨주기도 한다. 그럼에도 불구, 서예 작품을 돈을 주고 사서 집에 걸겠다는 사람들은 별로 없다.이런 추세임에도 잘 팔려나가는 글씨가 있다. 조선조의 명필 한석봉 이나 추사 김정희의

얼마 전 고(故)박정희 전 대통령의 아들이 고인과 유족의 인격권과 명예를 침해하고 있다며 상영금지 가처분 신청을 내면서 더욱 유명해진 ‘그때 그 사람들’과 ‘실미도’ ‘공공의 적’을 한꺼번에 볼 기회가 있었다.모두가 한결같이 피범벅이 되어 싸우는 것을 보았다. 때론 주인공이 되어 울분을 토하기도 하고 때론 관객으로 돌아와 여린 가슴을 축축하게 적시기도 했다

줄기 세포 연구의 세계적 권위자인 서울대학교 황우석 교수가 수의대 학장 선거에 단독 후보로 출마 했다는 기사를 보았다. 황우석 교수는 90년대 중반 필자가 서울대병원 출입기자로 있을 때 복제소를 탄생시킨 연구 결과를 발표하는 자리에서 잠깐 뵌 적이 있고 그 후 지난 해 7월 모 과학주간지 창간식에서 잠시 인사를 나눈적이 있는데 예나 지금이나 상당히 바쁘신

지난 10일 북한 외무성이 발표한 '6자 회담무기 연기 및 핵 보유선언'은 설 연휴를 즐기던 많은 사람들의 가슴을 서늘하게 만들기에 충분 했다. 북한의 이 같은 발언에 대해 미국. 중국 등 주변국에서는 즉각적인 반응이 발표된 반면 우리 정부는 이에 대한 구체적인 언급이 없다.분명 최고위층에 보고가 되었음에도 불구 “사태를 예의 주시하며 분석 중” 이라며

우연한 기회에 타임머신을 타고 먼 과거로 돌아 가보았다. 수천만년 전, 저 멀리 인도쯤에 있는 나라를 다스리는 제석천왕의 제자인 임하성군(林河星君)이 바로 나였다.대충 당시의 나를 조명해보니 강직한 성격의 소유자로서 남에게 지기를 싫어하면서도 의협심이 강해 약하고 소외된 자 들을 도우려 하지만 늘 힘에 부쳐 뜻대로 되는 일이 별로 없다. 그런 성품을 가진

천정산의 울음소리를 들었다고해서 '천정산 지킴이' 라는 소리를 듣던 지율스님이 천정산 터널 공사에 반대하며 1백일간 이어오던 단식을 마침내 끝냈다.그것도 정부가 '우선 사람을 살리고 봐야 한다'는 시민 여론에 밀려 지율스님이 요구한 토목공사 중단 및 환경영향 평가 재조사 중재안을 받아드리면서 많은 불자들이 울면서 환호성을 울렸다는 소리가 왠지 모르게

지난 해 한국 가톨릭계의 대표적인 원로 신부님이 명동성당 특별 강의를 통해 현 정부의 무능을 강도 높게 비판하면서 국가는 무지, 무경험, 무능의 정치권력 지향적 386세대의 한(恨)풀이의 장이 되어서는 안 된다고 질타를 한 적이 있다. “현대인을 향한 영혼의 울림” 이란 제목처럼 그날의 강의는 답답하고 울분에 쌓여 사는 이 시대 국민의 심금을 울리는 고언(

배워야 한다는 사고를 갖고 있는 사람은 그렇지 못한 사람보다 마음과 인격이 아름답고 맑을 것이란 생각이 든다. 우선 배움의 열정을 가지고 있는 사람이라면 생각하는 모습 자체가 깨끗하고 맑을 수 있기 때문이다.어린 시절 ‘아는 것이 힘이다. 배워야 산다.’ 라는 말을 수없이 듣고 자란 필자로서는 본인은 물론 모든 사람들이 평생을 배우며 살아야 한다는 생각을

지금 우리 사회는 다수의 국민들이 실감하듯 IMF이후 경제적으로 심한 고통을 당하고 있는 실정이다. ‘오륙도’다 ‘사오정’이다 하면서 4~50대 세대들이 밀려나는 가운데 젊은이들마져 일터를 찾지 못하는 등 실직자들이 늘어나고 생계마저 위협을 받으며 노소를 불문하고 낙담에 빠져있다. 심지어는 가족들과 생이별을 하는 등 희망을 잃어버리고 거리를 배회하며 산다.

연극이 끝난 직후 막을 내릴쯤이면 관객들은 한마음이 되어 박수를 쳐준다. 이는 좋은 연극을 보여준 연기자들에 대한 예우이자 노고를 치하하는 의미기도 하다. 이례적이긴 하지만 막이 내린 후 무대가 다시 환하게 밝아지면서 제일 먼저 단역들이 나오고 그다음에 조연들, 그리고 마지막엔 주연들이 무대에 다시 모습을 드러내면서 관객들의 뜨거운 박수를 받는다. 연기자와

“아무리 재주가 뛰어난 사람일지라도 성실성이 없다면 아무데도 쓰일 때가 없다. 살아가는 동안 일시적인 잔재주의 눈가림으로 남을 속이려들면 결국 피해는 스스로 에게 돌아온다. 정직하고 성실하면 그 순간엔 몰라도 언젠가는 반드시 보답이 돌아온다. 이것이 내가 지금까지 믿고 있는 인간의 순리요 내 경영의 신앙이다” 이는 일동제약의 창립자인 송파 윤용구 회장의 글

"언제나 세상을 밝고 맑게 그리고 건실하게 살아가려는 사람" 주위 사람들 특히 가까운 지인들이 흔히 내게 하는 말이다. 나를 아는 대다수의 사람들은 그런 삶의 자세를 미더웁게 보아주었다. 그런 속에 한때는 감히 나를 이 시대의 별이라고 불리기도 했다.또 음악에 관한 조예가 있지도 않은 내가 푸치니 가곡 중 나비부인을 좋아하고 그 선율에 묻혀 죽고 싶다는