자유언론 수호투쟁 시즌 2가 있어야 할 국면이다. 시즌 1은 1970년대 중반에 있었다. 유신정권이 민청학련 사건을 만들고 있을 당시를 전후해 동아일보 광고탄압을 일으켰고, 이에 대해 동아일보, 조선일보 기자들이 자유언론 수호 투쟁의 횃불을 지폈다. 이 투쟁이 지금 다시 한 번 절실히 필요하게 되었다. 자유언론을 겁박하는 새로운 권위주의가 1970~1980년대의 군사권우위주의 못지않게 자유언론을 무자비게 적대하고 있기 때문이다.586 운둥권 출신들의 집권당 더불어민주당 이해식 대변인은 불룸버그 통신의 한국인 소속원 이유경 기자가 6

‘서울외신기자클럽(SFCC, 회장 세바스티안 베르거)은 16일 "문재인 대통령은 김정은의 수석 대변인"이라는 내용의 기사를 썼던 블룸버그통신 기자에 대해 집권여당인 더불어민주당이 비난과 위협을 가하는 것에 강도 높은 우려를 표명하는 내용의 성명을 발표했다.“유신시대 이후 한국의 집권당이 외국 매체의 표현의 자유에 대해 이렇게 노골적이고 호전적으로 공격한 적을 없었을 것이다. 무엇이 현 여당으로 하여금 세계 자유언론에 대해 그토록 오만하고 적나라하게 적대적이게끔 만들었을까? 아마도 한국 586 좌파 운동권 특유의 ”우리는 정의 그 자

“모든 혁명가들은 국가지상주의자가 되게 돼있다” 알베르 카뮈가 한 말이다. 압제의 피해자(victim)이던 혁명가가 권력을 잡으면 처형자(executioner)가 된다는 뜻이었디. 일찍이 프랑스 공산당에 몸을 두었다가 출당처분을 받았을 정도로 비공산주의적이었던 그는 “목적은 수단을 정당화 시킨다”는 혁명지상주의를 받아들일 수 없었다. 그의 이런 천성은 훗날 스탈린주의를 지지한 장 폴 사르트르와 벌인 치열한 논쟁을 통해 더욱 선명하게 표출되었다.한국의 운동권도 과거엔 권위주의에 대항해 ‘민주화’를 외치다가 투옥된 피해자들이었다. 그들

이명박 전 대통령이 엄격한 조건하에 보석으로 풀려났다. 당국의 판단을 긍정적으로 평가한다. 필자는 이 문제를 법리적. 정치적으로 다루려고 하지 않는다. 그럴 수는 있다 해도 그러지 않겠다. 다만 인간적 성찰을 하려 할 따름이다.현대사의 풍파 속에서 많은 정치인, 기업인, 관료, 지식인, 학생, 국가 원수들이 감옥에 갔었다. 갈 만한 원인이 있었을 것이다, 개인적으로 책임을 져야 할 이유도 있었을 것이다. 반면에 ”억을하다“고 할 사람도 있었을 것이다. 시대의 격변과 더불어 연대책임으로 들어간 사례도 있었을 것이다. 그 시비곡직도 여

한국 운동권, 다시 말해 민족해방 민중민주주의 세력은 하노이 회담 결렬을 계기로 더 이상 눈속임 전술을 구사할 수 없게 되었다. 이들은 본질적으로는 이념적으로 편향된 혁명세력임에도, 겉으로는 마치 그렇지 않은, 일종의 ‘민족주의’ 세력인 양 행세해 왔다. 많은 국민들도 그런 속임수에 넘어가 있기도 하다.이제 그런 가면을 완전히 벗어버리고 자신들이 한반도 대결구도에서 궁극적으로 어느 편에 서 있는지를 적나라하게 드러낼 수밖에 없는 시점에 각일각 다가가고 있다. 왜 그렇게 되었는가?미국이 김정은에게 빅딜을 제시하고 예스냐 노냐를 물었기

온 미디어들이 온통 김정은에 푹 빠져있는 사이 한국 우파 야당 당대표로 황교안 전 총리가 선출되었다. 황교안 자유한국당 대표는 앞으로 자유우파 국민의 실의와 희망을 동시에 담아내는 새 리더십을 창출해야 할 위치에 서있다.자유 우파 야당의 새 리더십 모델은 우선 참신성이어야 한다. 톱다운 방식의 고루한 폐쇄적 리더십이 아니라, 새 세대 자유인들의 지적(知的)-윤리적-미적(美的) 욕구를 소화해낼 수 있는 스마트한 리더십, 고품격 리더십, 그리고 감성적 리더십이어야 한다.보수의 전통적 가치를 계승하면서도 새 세대의 감각에 맞는 진취성을

"왜 20대가 가장 보수적이냐. 거의 60~70년대 박정희 시대를 방불케 하는 반공 교육으로 그 아이들에게 적대감을 심어준 것"이라고 말했다. 북한에 대한 20대 여론이 우호적이지 않은 것을 이명박⋅박근혜 정권의 교육 탓으로 돌린 것이다. 조선 닷컴 기사다. 더불어민주당 홍익표 의원이 설훈 의원과 똑같이 한 말이다.사실이라면 이명박 박근혜 정부는 너무나 잘한 일이다. 반공교육을 탓하는 사람은 어떤 생각을 가진 사람일까? 자유민주의 체제를 지키기 위해선 군대와 경찰 뿐 아니라 사상이념교육이 필수적이다.이념교육의 핵심은 전체주의 체제의

“정부가 추진해온 3·1절 100주년 남북 공동 기념행사가 북한의 거부로 무산됐다. 통일부는 21일 북측이 이날 리선권 조국평화통일위원회(조평통) 위원장 명의의 통지문으로 ‘여러 가지 상황상 지금 시기에는 어렵겠다’는 입장을 전해왔다고 밝혔다.” 언론 보도다.북한 김가 세습 신정(神政) 체제의 경전(經典)이 풀이하는 3.1 운동과, 그 동안 우리 한국의 좌-우가 풀이하는 3.1 운동은 영 다르다는 걸 우선 알아야 한다. 이게 그렇게 다른데도 불구하고 현 운동권 집권 측이 북을 향해 “3.1운동 100주년을 한께 경축하자” 어쩌고 한

1979년 7월 24일자 뉴욕 타임즈 디지탈 아카이브엔 이런 기사가 실렸다. “아야툴라 호메이니는 ”그건 아편과 다름없다“는 이유로 이란의 라디오와 텔레비전에서 모든 음악 프로를 금지시켰다. 79세 이란 혁명지도자는 그것들은 시청자들을 바보로 만들고 그들의 두뇌를 둔화시키고 경박하게 만든다고 말했다”그로부터 40년이 지난 2019년 2월 13일자 한국의 인터넷 매체엔 이런 기사가 실렸다. “여성가족부가 배포한 ‘성평등 프로그램 제작안내서’는 표준체중을 밑도는 지나치게 마른 신체를 이상적인 몸매로 여기는 가치를 반영하지 않아야 한다”

미국을 방문해 팰러시 하원의장과 만난 한국 국회 지도급 의원이 “북한이 베트남처럼 되면 미국의 이익이 아니냐?”고 말했다고 한다. 과연 북한이 그럴 수 있을까? 필자는 베트남의 반만큼도 못될 것이라고 생각한다. 미래에 속하는 일이니 그 때 가봐야 알겠지만 현재로서는 그렇게 내다본다.이유는? 김정은은 일부 개방 비슷한 것을 하더라도 김씨 절대왕정에 위협이 안 되는 방식으로 하려 하지, 베트넘처럼 개방하지는 못한다. 베트남 식 개방은 해외로 열린 개방이다. 주민들이 외국여행도 할 수 있고 외국인들이 베트남 어디든지 방문하고 주민들과 접